Memoria Viva
Joaquín Emilio Solórzano Benítez
auto_awesome Ficha de Memoria Viva

Joaquín Emilio Solórzano Benítez

El corneta china

Nació el 5 de abril de 1950 en la calle Zamorana, cuna de la Conga de Alto Pino. “Desde que era muchacho me incorporé a la conga y a estar tocando y eso me fue dando un pie para empezar mi carrera como percusionista, como músico”. “Mi vida ha sido un carnaval”.

auto_awesome 2. Saberes y expresiones

Lo que sabe hacer

Ejecución de la corneta china y la percusión

Artes del espectáculo y fiestas populares

Este saber comprende la interpretación empírica de la corneta china y la percusión afrocubana (especialmente el toque de quinto), una práctica melódico-rítmica fundamentada en la capacidad de «florear» e improvisar sobre temas populares mediante un instrumento carente de escala cromática que exige un riguroso dominio del aire, el oído y la embocadura de yarey. Más que una técnica, constituye la voz de mando y el alma movilizadora de la Conga Santiaguera en los barrios tradicionales, donde la destreza instrumental se fusiona con la pasión comunitaria para articular el pulso sonoro del carnaval.

location_on 3. Comunidad y territorio

Dónde vive este saber

groups

Barrio Zamorana

Comunidad

location_city

Santiago de Cuba

Municipio

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Santiago de Cuba

Provincia

history_edu 4. Historia

Cómo llegó hasta ella

Joaquín comenzó desde los siete años tocando el quinto en la conga. En 1974 aprendió a tocar la corneta china observando e imitando a otros grandes, especialmente a Buenaventura Gonzáles y al mítico Neno (Erenio Betancourt). Ha recorrido el mundo junto a grandes de la música como Compay Segundo, y Eliades Ochoa en el Cuarteto Patrio. Participó como percusionista en la interpretación del Chan Chan tras el retorno de Francisco Repilado a los escenarios. Dirige hoy Los Tambores de Enrique Bonne.

Personas relacionadas

favorite 5. Memoria

Lo que significa

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“El carnaval para mí era la vida”. A mi barrio, a mi gente, a mi Conga le debo el haberme dedicado todo este tiempo a la música y tocarles este instrumento tan maravilloso”.
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"Primero hay que tener una buena corneta china... y después tener la inspiración, el ritmo, tener el corazón, tener oído, tener sentido musical, para poder tocar una buena canción."
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Si a la hora de tocar la conga no sale la corneta china, le falta algo. Hay que estar ahí, siempre ahí, hay que cumplir con el trabajo.
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"Tú oyes una conga y si no tiene la corneta china no pasa nada; pero la gente cuando la oye se embulla, porque es un sonido penetrante que te entra hasta dentro."

Objetos, herramientas y materiales

monitoring 6. Situación actual

Cómo está hoy este saber

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Cómo está hoy

Sigue siendo una figura activa y respetada. Ha grabado con la Sinfónica de Oriente, el Septeto Santiaguero y Ecos del Tivolí. Es personalidad de la cultura y el carnaval de Santiago de Cuba. A sus 74 años afirma: “Todavía yo tengo, me siento con facultad para enseñar”.

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Qué le amenaza

La falta de instrumentos bien construidos y afinados para las nuevas generaciones. La necesidad de cultivar la disciplina y responsabilidad en los nuevos músicos.

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Cómo se sostiene / protege

Mediante el trabajo comunitario en los barrios de Santiago de Cuba, impartiendo clases, colaborando con el Museo del Carnaval, con los espectáculos del formato que dirige y transmitiendo su técnica a los más jóvenes y agrupaciones del territorio.

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Qué necesita para continuar

“Hacer hincapié en el aprendizaje de la corneta China para que el futuro... esté garantizado”. Enseñar masivamente a los niños para que desarrollen “una nueva idea, una nueva concepción, una nueva forma para tocar la corneta”.

public 7. Objetivos de Desarrollo Sostenible

Con qué objetivos se relaciona

4 Educación de calidad

Su compromiso activo por transmitir los saberes musicales a las nuevas generaciones, proponiendo la enseñanza masiva de la corneta china para garantizar el relevo y la continuidad técnica de la juventud.

8 Trabajo decente y crecimiento económico

Su ejercicio profesional de larga data como músico, percusionista y portador cultural, dignificando el trabajo artístico y la disciplina laboral en las industrias creativas

11 Ciudades y comunidades sostenibles

Su rol fundamental como salvaguarda del patrimonio cultural inmaterial de Santiago de Cuba, protegiendo las expresiones festivas, las congas y la identidad sonora tradicional frente al olvido.

16 Paz, justicia e instituciones sólidas

Se vincula a su contribución a la cohesión social, la alegría y la salud emocional colectiva a través de la música, promoviendo el sentido de pertenencia y la armonía comunitaria en los barrios.

folder_open 8. Archivos

Material documentado

Fotografías

Foto de portada de Joaquín Emilio Solórzano Benítez Joaquín Emilio Solórzano Benítez Joaquín Emilio Solórzano Benítez Joaquín Emilio Solórzano Benítez Joaquín Emilio Solórzano Benítez Joaquín Emilio Solórzano Benítez

Audios

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Videoteca (YouTube)

EN REPRODUCCIÓN

Los herederos de la corneta china

En el barrio del Tivolí, dicen que si cierras los ojos, la corneta china puede contarte la historia entera de Santiago, calle por calle, tambor por tambor.
Hoy se han reunido dos sabios del ritmo, y algo antiguo, irresistible y poderoso está por despertarse.

Los herederos de la corneta china play_circle
Serie Memoria Viva

Los herederos de la corneta china

Documentos

source 9. Fuentes

De dónde viene esta información

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15 jul.. 2025

Fecha de documentación

place

Barrio El Tivolí

Lugar de documentación

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Lic. Germán Rosaenz Monterde.

Investigador responsable

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Casa Municipal de Cultura "Miguel Matamoros"

Entidad